СОБЫТИЯ, АНОНСЫ

21 марта (суббота) 2026 г. в 15:00 в Ростовском областном музее изобразительных искусств состоится лекция на тему «Нестеров М. В.  Летописец Святой Руси» из цикла «Творцы русской идеи».

В русской живописи творческое наследие академика, заслуженного деятеля искусств РСФСР и лауреата Сталинской премии первой степени, Михаила Васильевича Нестерова по праву считается мостом между передвижническим реализмом XIX веком и символизмом Серебряного века. Искусствоведы называют художника самым трепетным певцом «далекого» времени, выросшего на почве православия как движущей силы отечественной истории. Христианское мироощущение мастера, его любовь к России определялись атмосферой семьи; он был выходцем из патриархального уфимского купечества.

В Московском училище живописи, ваяния и зодчества современники ценили Нестерова за умение «сочинять» композиции и признавали за ним большой талант. Так, живописец получил серебряную медаль и звание классного художника за работы «Призвание М. Ф. Романова на царство» (1885) и «До государя челобитчики» (1886).

Перелом в его творчестве связан с личной трагедией, смертью супруги. Впервые в картине «Христова невеста» (1913) появились «нестеровская девушка» и «нестеровский пейзаж». А сам мастер определил суть своего искусства как «опоэтизированный реализм».

Тема, определённая Нестеровым как «...поэзия одиночества, страстного искания счастья, тишины и душевного покоя», ярко «зазвучала» в картине «Пустынник» (1888–1889).

Лучшим своим произведением Нестеров считал картину «Видение отроку Варфоломею» (1888–1889). Для художника воплощением нравственного идеала, «лучшего человека древних лет Руси» был святой Сергий Радонежский, основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря. В свою очередь, К. Паустовский писал: «Картина эта – как хрустальный светильник, зажженный художником во славу своей страны, своей России. …»

Юношеские мечты Нестерова о признании и славе сбывались, поскольку обе работы («Пустынник», «Видение отроку Варфоломею») приобрел меценат и коллекционер Павел Третьяков.

В своё время на живописца очень сильное впечатление произвели романы Мельникова-Печерского («В лесах», «На горах» и другие). Нестеров создает красками «роман в картинах» о жизни заволжских старообрядцев. Венцом цикла стало полотно «Великий постриг» (1898) – подлинный реквием о несбывшейся любви.

Ярким воплощением «нестеровского лиризма» о счастливой любви является произведение «Два лада» (1905), где князь и княгиня в русских национальных костюмах идут по весеннему лесу.

Более 20 лет Нестеров отдал монументальной живописи, участвовал в росписях Владимирского собора в Киеве, храма Воскресения Христова («Спас на Крови») в Санкт-Петербурге, церкви Св. Александра Невского в Абастумани и Покровского собора Марфо-Мариинской обители в Москве. Михаил Васильевич был изумительным декоратором внутренних пространств и умел в своей живописи соединить чеканно-красивый, безупречный рисунок и ясную, прозрачную светосилу цвета. Благодаря своим работам в области религиозной живописи он становится ведущим мастером неорусского стиля.

Тема «Святая Русь» прослеживается в трех программных произведениях художника: «Святая Русь» (1905), «Путь ко Христу» (1910), «На Руси. Душа народа» (1914). Здесь мастер выражает размышления о духовных основах русской нации, её исторической миссии и вере.

Несомненно, Михаил Нестеров является одним из значимых русских пейзажистов и, конечно, поразительным портретистом. Галерея современников охватывает представителей религиозно-философской мысли: архиепископа Антония, философов (С.Н. Булгакова и П.А. Флоренского), мыслителя (И.А. Ильина); деятелей культуры: В.М. Васнецова, И.П. Павлова, С.С. Юдина, Е.С. Кругликовой, братьев П.Д. и А.Д. Кориных, В.И. Мухиной; близких: Е.П. Нестеровой (супруги), княгини Н.Г. Яшвиль и старшей дочери художника Ольги. Подлинным шедевром считается портрет дочери, получивший название «Амазонка» (1906), представляющий собирательный образ девушки Серебряного века.

И все же в историю искусства Михаил Нестеров вошел не портретами ярких личностей, а образами уходящей Руси. Он всю жизнь писал «Святую Русь» и ее особый путь к Богу, а с приходом советской власти продолжал создавать библейские сюжеты в своей мастерской.

Величина, масштаб художника, его сила лучше всего воспринимаются через незабываемые образы, им созданные. Неповторимый нестеровский мир удивляет и сегодня современного зрителя как сокровенной глубиной русской души, её тоской по идеалу, так и крепкими корнями с родной землёй.

Лектор: зав. сектором РОМИИ Дудниченко Г. В

Стоимость билета: 500 р.

г. Ростов–на–Дону, пр. Чехова, 60
Тел. 201–39–82, 266–45–14, +7–918–850–01–41

* М.В. Нестеров. Видение отроку Варфоломею. 1888-1889. ГТГ
** М.В. Нестеров. Портрет О.М. Нестеровой (Амазонка). 1906. ГРМ

При работе над лекцией были использованы материалы ИОЦ «Русский музей: виртуальный филиал».

#ромии #афиша #историяискусств #музей #искусство #культура #art #история #лекции #ромии_лекции

#ромии_врм #коллекцияврм #Виртуальный_Русский_музей #виртуальный_филиал #событиявф #события_вф